فظرف الزمان ( متى ) قد يكون متعلقا بالفعل أو شبهه ، كقولك : متى تذهب إلى المحطة ؟ . ( متى ) اسم استفهام مبنى على السكون في محل نصب على الظرفية ، وشبه الجملة متعلقة بالسفر . ومنه قوله - تعالى : مَتى نَصْرُ اللَّهِ [ البقرة : 214 ] . وكانت الإجابة : أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ [ البقرة : 214 ] فما عوض به في الإجابة عن ( متى ) ، وهو ( قريب ) ، يقع خبرا كموقع اسم الاستفهام ( متى ) في محل نصب ، خبر مقدم . وإذا قلت : إلى متى يستمر هذا الوضع ؟ فإن الإجابة تكون : يستمر هذا الوضع إلى المساء ، أو : إلى أن يرضى عنه ، أي : إلى زمن أن يرضى عنه . فتجد أن كلا من ( متى ) وما عوض به عنه في الإجابة من : المساء ، أو المصدر المؤول ( أن يرضى عنه ) مجرور بحرف الجر ( إلى ) ، وإنك لتجد أن حرف الجر السابق لاسم الاستفهام سابق للمعوض به في الإجابة . . أيّان : بفتح فتشديد بالفتح . اسم استفهام « 1 » مبني في محل نصب على الظرفية غير متصرف ، وسمات ( أيان ) التركيبية ما يأتي : أ - تتصدر الجملة ب - ظرف يستفهم به عن زمان المذكور في السؤال . ج - يدخل على الاسم والفعل المضارع دون الماضي والأمر .

--> ( 1 ) قد تكون ( أيان ) اسم شرط جازما ، فيقتضى جملتين للشرط والجواب والجزاء . وكثيرا ما يلحق به ( ما ) التوسيعية التوكيدية . ومن أمثلتها شرطا : أيان نؤمنك تأمن غيرنا وإذا * لم تدرك الأمن منا لم تزل حذرا ومن أمثلتها شرطا ملحقا بها ( ما ) قول ساعدة بن جؤية : إذا النعجة الأذناء كانت بقفرة * فأيان ما تعدل بها الريح تنزل